اسم الله "الجميل"

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات، أيها الإخوة والأخوات مع اسم جديد من أسماء الله الحسنى والاسم اليوم الجميل، وقد ورد هذا الاسم في صحيح مسلم من حديث بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر" قال رجل: أن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا، قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق وغمط الناس" بالمناسبة.. لو عندك كمية من اللبن قليلة وجاءك ضيوف كثر يمكن أن تضيف لهذا اللبن خمسة أضعافه ماء ويكون شرابا سائغا، تحمل هذا اللبن خمسة أضعافه ماء لكنه لا يتحمل قطرة بترول أن أضيفت له، قطرة واحدة من البترول تلقيه في المهملات لأن البترول يتناقض مع طعمه في اللبن أما الماء لا يتناقض، وكذلك الكبر يتناقض مع العبودية لله فلا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، لذلك قال عليه الصلاة والسلام: "لو لم تذنبوا لخفت عليكم ما هو أكبر.. قال: العجب " ورب معصية أورثت صاحبها ذلا وانكسارا خير من طاعة أورثت صاحبها عزا واستكبارا، لذلك الكبر يتناقض مع العبودية لله تعالى: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر" قال رجل: يا رسول الله أن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا، قال عليه الصلاة والسلام: "إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق (رد الحق.. أن تبخسهم مكانتهم وهذه معصية، إبليس أبى واستكبر وكان من الجاهلين، أن ترد الحق وترفضه وتتعنت ويركب الإنسان رأسه وتأخذه العزة بالإثم، إذن هو الكبر، وبمجرد أن تحتقر الناس وتستهين بهم وترى نفسك فوقهم) وغمط الناس(المؤمن يعترف بقيمة الآخرين وإنجازاتهم، هناك من يسلط الداء على ذاته ويضع من حوله في التعتيم، هذا هو غمط الناس" تعريف الكبر هو رد الحق، غمط الناس، لذلك ليس من صفة المؤمن أن يحتقر أخاه "بحسب الرجل من الشر أن يحقر أخاه" وتضع نفسك فوقه، من علامات الإنسان التواضع، دخل على النبي رجل أصابته من هيبة النبي، كان عليه الصلاة والسلام عليه هيبة.. من رآه بديهة هابه ومن عامله أحبه، قال: هون عليك، إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد بمكة، كان مع أصحابة في سفر أرادوا أن يعالجوا شاة قال عليه الصلاة والسلام بعد أن أخذ كل رجل دوره قال: على جمع الحطب تواضعا لله، حديث دقيق جدا، "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر" قال رجل: أن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا، قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله جميل يحب الجمال" الله يحبك أن تكون أنيقا، ثيابك نظيفة، متعطرا، شعرك معالجا، يحبك كذلك، بالمناسبة إخواننا.. الإنتاج العقلي والشعوري للبشرية لا يزيد عن علم وفلسفة وفن فالعلم ما هو كائن والفلسفة ما يجب أن يكون والفن ما هو ممتع، من الفن ما هو مباح بأن تكون أديبا، الأدب هو كلمة التعبير عن حقائق الحياة أو أن يكون الفعل جميلا وهو الكمال لذلك قالوا: الإنسان فطر على حب الكمال والجمال والنوال، الإنسان يحب الجميل والنوال والكمال، الرحمة، التواضع، أحيانا تقرأ قصة أو سيرة.. تجد صحابيا جليلا كان أديبا، أيكم أكبر أنت أم رسول الله؟ عمه العباس قال: أنا ولدت قبله وهو أكبر منى، في كلمات رائعة، في تصرفات رائعة أيها الأخوة، هذا الحديث ورد فيه اسم الجميل وهو حديث صحيح في صحيح مسلم، ورد هذا الاسم مطلقا منونا مرادا به العلمية دالا على كمال الوصفية، ورد أيضا في رواية أحمد في مسند بن مسعود فقال رجل: يا رسول الله إني ليعجبني أن يكون ثوبي غسيلا ورأسي دهينا وشراك نعلي جديدا، وذكر أشياء أخرى حتى ذكر سوطه.. أفيه كبر ذلك يا رسول الله؟ قال: لا، ذلك الجمال، أن الله جميل يحب الجمال، ولكن الكبر من سفه الحق وازدرى الناس، الأمر واضح تماما، الكبر رد الحق وازدراء الناس، أن تكون أنيقا وبيتك مرتبا في تناسب ألوان، أن تكون مركبتك نظيفة، أن يكون ثوبك حسنا، أن يكون كلامك فصيحا وتصرفاتك رائعة، هذا هو الجمال، ودائما أقول لكم: يجب أن تشتق من كمالات الله كمالا يكون هذا الكمال وسيلة للإقبال على الله {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} تقرب إلى الجميل بأن تكون جميلا، تتقرب إلى العدل بالإنصاف، تتقرب إلى اللطيف باللطف وإلى الكريم بالكرم {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} هذا محور هذه الدروس، ما من شيء يقربك من الله كأن تكون متخلقا بكمال الله تعالى، أيها الأخوة كلما ذكرنا الجمال نتصور جمال الشكل، بس أحيانا في أعمال وتصرفات تستمع إليها تبقى شهرا غارقا فيها كما حدثتكم في بعض القصص.. في مواقف فيها وفاء.. مواقف فيها رحمة وإنصاف.. مواقف فيها حب، هذه المواقف جميلة جدا وقد يكون من يفعلها ليس جميلا، يعني مثلا ورد في صفة أحد التابعين وهو الأحنف بن قيس أنه كان قصير القامة غائر العينين ناتئ الوجنتين أحنف الرجل، ما من شيء من قبح المنظر إلا أخذ منه نصيب، إذا غضب غضب لغضبته 100ألف سيف لا يسألون فيما غضب، وكان إذا علم أن الماء يفسد مروءته ما شربه، كمال رائع جدا مع دمامة لا توصف، لذلك الرجل جماله بفصاحته، جماله بأخلاقه، بكرمه، بتواضعه، برحمته، لعل المرأة تتوهم أن كل قيمتها في جمالها الجسدي وهذا خطأ، "تنكح المرأة لجمالها ولحسبها ولنسبها ولدينها فعليك بذات الدين تربت يداك" وقد تراكم في أذهان الناس أن الجمال جمال الشكل، أبدا، في مواقف جميلة، أحيانا تعيش مع امرأة في أعلى درجات الوفاء والحب، تسعد بها سعادة كبيرة، وقد يعيش المرء مع امرأة بارعة الجمال يكرهها من أعماق أعماق قلبه لأن جمال الأفعال من أعلى مستويات الجمال، النبي عليه الصلاة والسلام يقول: "تزوجوا الودود" وكان رسول الله جميل الخلق والخلقة، الإنسان إذا رأى صورته في المرآة يعجب بها، وكان رسول الله يقول: "اللهم حسن خلقي كما حسنت خلقي" قال بعض الشعراء: جمال الجسم مع قبح النفوس كقنديل على قبل المجوس، كان أحدهم يلبس ثيابا جميلة جدا فتكلم بكلام بذئ جدا فقال أحدهم: إما أن تتكلم بكلام مثل ثيابك أو البس وافقه كلامك، يعني التناسب رائع جدا، هذا الجمال يناسبه علم وكلام منضبط، لا يستقيم إيمان عبد ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه، وبعض العلماء عد أمراض اللسان 100آفه منهم الشيخ محمد الغزالي ومنهم من عدهم بآلاف الآفات منهم الشيخ عبد السلام النابلسي يعني.. يا رسول الله هل نؤاخذ بما نقول؟ قال: ويحك! وهل يجر الناس على مناخيرهم إلا حصائد ألسنتهم؟! قالت عن أختها: قصيرة صفيه، السيدة عائشة قالت عن أختها صفيه: قصيرة، قال: يا عائشة لقد قلت كلمة لو مزجت بمياه البحر لمزجته:" إن الرجل ليتكلم الكلمة لا يلقي لها بالا يهوي بها في الجنة سبعين خريفا" والكلمة الطيبة صدقة، وقد ترقى بالكلمة مكانة عظيمة جدا، كلمة تواضع، كلمة مؤانسة، كلمة اعتراف بالحق، هذا كله في ميزان حسناتك، إذن الجميل مأخوذ من الجمال وهو الحسن أي الخلق، والخلق.. هناك صبر جميل، قال تعالى: {فاصبر صبرا جميلا} في صبر مع التوتر.. مرجل يغلي، كلام قاس، الأبواب تخبط، البللور يكسر، هذا ليس صبرا جميلا، وفي صفح جميل، أنا سامحتك.. لا تنس كل خيرك من خيري.. هذا ما سامحه {فاصفح الصفح الجميل} سامحته؟ خلاص لا تذكره بخطئه، يعني مثلا أيهما أخطر أن يتآمر إنسان على آخر فيضعه في السجن أم يلقيه في بئر؟ البئر موت محقق، أخوة يوسف وضعوه في البئر، الموت محقق، أما امرأة العزيز وضعته في السجن، لما التقى بإخوته ماذا قال؟ {وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن} ما ذكرهم بجريمتهم مع أن الموت بالبئر محقق، السجن غير محقق، من جماله ما ذكرهم بجريمته{وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن}إخواننا الكرام، إذا قرأتم قصص الأنبياء تعلمتم الكثير، الأنبياء مدارس، كل نبي له مدرسة وعلى رأسهم سيد الخلق وحبيب الحق، إذن في صبر جميل وفي صفح جميل وفي فعل جميل، أتمنى إنك إذا فعلت خيرا أن تنساه وكأنك لم تفعله، أما إذا أسدي إليك معروفا ينبغي ألا تنساه ما حييت، الله عز وجل جماله على أربع مراتب: جمال الذات وجمال الصفات وجمال الأفعال وجمال الأسماء، أسماؤه كلها حسنة وصفاته كلها صفات كمال وأفعاله كلها حكمة، وقال بعض العلماء الشريعة: عدل كلها، منهج الله، رحمة كلها، حكمة كلها، مصلحة كلها، وأية قضية خرجت من الحكمة إلى خلافها ومن العدل إلى الجور ومن المصلحة إلى المفسدة فليست من الشريعة ولو أدخلت عليها بألف تأويل وتأويل، حتى إن علماء العقيدة قالوا: الحسن ما حسنه الشرع والقبيح ما قبحه الشرع، فالله عز وجل ذاته جميله وصفاته وأفعاله وأسماؤه جميله، لكن المشكلة أن جمال الذات لا يدركه أحد في الكون، لا يعرف الله إلا الله، جمال.. لكن جمال الصفات تدل على جمال الذات، إذا جمال الذات محجوبة بأفعاله وأفعاله الجميلة تدل على جمال صفاته وجمال ذاته يدل على جمال صفاته، أنت ترى.. ترى الربيع، ترى العصفور، ترى الورد والزهر، هذه كلها أفعاله، أيام تأكل طعاما طيبا.. من أودع الطعام؟ أيام يهب عليك نسيم عليل تنتعش به.. من ساق هذا النسيم؟ أيام تري مرجا أخضرا، من أعطاها اللون؟ أيام ترى السماء الزرقاء والبحر الصافي، الجبال، الأطفال الذين منحهم الله مسحة جمال، في رجال قد يفتن في ابنه من جماله، هذه كلها أفعاله وهي تشير إلى صفاته وصفاته تشير إلى ذاته، جمال الذات لا يعلمه أحد في الكون ولا الأنبياء، لذلك قال أحد العارفين: لا يعرف الله إلا الله، نرى الماء، نرى الفاكهة، منظر الفاكهة جميل جدا، يزينون بعض الغرف بصور فاكهة البساتين الجميلة، الماء الرقراق جميل، يعني أنت يجب أن تخترق جمال الكون إلى جمال الخالق، إخواننا الكرام.. {ولو يرى الذين ظلموا..} لماذا عصوا الله؟ ما الذي فتنهم في الدنيا؟ جمالها؟ من أجل المال عصى الله؟ ما الذي فتنه بالمال؟ أن المال يعطيك الجمال، بيت جميل، مركبه جميلة {ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب..}لماذا هو في العذاب؟ ما الذي أغواه وعصى ربه؟ الجمال، هذا الذي أغواه جمال فعصى ربه من أجله {ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا} هنا قوة الجمال.. فلو شاهدت عيناك من حسننا ما ذهبت لغيرنا ولو سمعت أذناك حسن خطابنا خلعت عنك ثياب العجب وجئتنا ولو ذقت من الحب ذرة عذرت الذي أضحي قتيلا في حبنا ولو نسمت من قربنا لك نسمة لمت غريبا واشتياقا لقربنا ولو لاح من أنوارنا لك لائح تركت جميع المخلوقات لأجلنا، هؤلاء الذين أحبوا الله هم الفائزون، هم عرفوا الجمال المطلق الأبدي، لو أحب الإنسان زوجته لا بد من أن يتركها في الموت أو تتركه إن ماتت قبله إلا أنك أذا أحببت الله فإنك معه إلى أبد الآبدين، أيها الإخوة لهذا الموضع تتمة والحمد لله رب العالمين.

العفو مرورك اسعدني جدا